Další z řady přednášek vzdělávacího cyklu Slánská akademie byla mimořádná hned ze dvou hledisek: jednak jsme se dne 19.4. nesetkali v Městském centru Grand, ale v sále městského kina Slaný, ale především byla přednáška nezvyklá tematicky. PhDr. Jiří Musil, PhD. z Ústavu pro klasickou archeologii Filozofické fakulty Univerzity Karlovy hovořil o problematice z oblasti bádání o starověku, konkrétně o římsko – germánských vztazích v oblasti provincí Norika, Panonie, obou Germanií a také v oblasti za limitem imperia romana v prvních stoletích po Kristu.
V úvodu přednášky dr. Musil, náš přední badatel na poli římsko-provinciální archeologie nastínil historický vývoj před přelomem letopočtů, přesuny jednotlivých etnik - keltských a následně germánských kmenů ve střední a západní Evropě a jejich první kontakty s vyspělejší mediterrání civilizací.
Jádro přednášky přestavovalo seznámení posluchačů akademie s mírovou, často obchodní a kulturní výměnou i krvavými konflikty za principátu, konkrétně od doby Augustovy (do r.14 po Kr.) do konce tzv. markomanských válek (162 - 180 po Kr.). Sledovaná období zanechala i na našem území dostatek archeologického materiálu, který nám pomáhá vytvořit si představu o životě té doby. Z našeho regionu vzpomeňme slavné germánské nekropole (pohřebiště) u Třebusic a Stehelčevse, nebo další drobnější nálezy, např. z Lisovic na Zlonicku. Zvýšenou pozornost věnoval dr. Musil oblasti jižní Moravy, kde v blízkosti zaniklé obce Mušov u Mikulova zanechaly své výrazné stopy římské legie.
sobota 19. dubna 2008
úterý 22. ledna 2008
Slánská akademie - jaro 2008
Slánská akademie - jaro 2008. Slánská akademie volného času bude na jaře poněkud volně pokračovat v tématu - české středověké umění, kterému budou věnovány tři přednášky - úvodní vystoupení ing. arch. Petra Chotěbora (Správa Pražského hradu) a dále, pokud to dovolí pracovní povinnosti, dvě přednášky prof. PhDr. Tomáše Durdíka, DrSc. (Archeologický ústav AV ČR).
Nově se v jarním semestru setkáme s PhDr. Jiřím Musilem, Ph.D. (Ústav pro klasickou archeologii FF UK Praha), těžiště jeho odborné práce leží v oblasti archeologie římských provincií. Chceme tak pokračovat v poznávání vlivu antického světa na kulturu střední Evropy. Mimo středověký blok pak vyslechneme přednášku PhDr. Milady Záborcové, Ph.D. (Ústav české literatury FF UK Praha) - "Tance smrti a česká středověká a barokní literatura posledních věcí člověka". S odborníkem na křesťanskou ikonografii Mgr. Janem Nepomukem Jiřištěm, který působí v Litoměřické diecézi, bychom se patrně rozjeli poznávat památky na Mělnicko, alternativou zůstává však stále jihočeská gotika v Alšově galerii na Hluboké.
Jak je patrné, slánská akademie nesleduje systematické vzdělávání v určité oblasti, jejím cílem je připomínání zajímavých úseků starobylé české a evropské kultury s tím, že nejvíce času je věnováno středověkému umění v Čechách.
Akademii bude možné, tak jako loni, navštěvovat buď jako řádný posluchač s tím, že jeho absolutorium bude zakončeno již zmíněnou úspěšnou zkouškou v závěru druhého semestru a získáním diplomu druhého ročníku Slánské akademie, nebo jako mimořádný posluchač, který nebude zkoušku absolvovat. Přednášky budou probíhat o sobotách dopoledne, a to tak jako v loňském roce v salónku bývalého slánského hotelu Grand.
Organizační změnou v akademii je skutečnost, že pořadatelem Slánské akademie volného času je Vlastivědné muzeum ve Slaném, které, po dohodě s Městským úřadem ve Slaném, požádalo o grantovou podporu. Proto také bude slánské muzeum shromažďovat přihlášky a vybírat poplatky pro jarní semestr. Další informace podá Božena Franková, Vlastivědné muzeum ve Slaném, telefon 312 522 209. Hlavním odborným garantem však nadále zůstává PhDr. Vladimír Přibyl s dalšími spolupracovníky akademie.
O případných změnách Vás budeme informovat na stránkách Slánské radnice a na webových stránkách města Slaného - památková péče. Poplatek za jeden semestr bude činit 200 Kč.
První přednáška proběhne v sobotu 23. 2. 2008 v salónku hotelu Grand - ing. arch. Petr Chotěbor - Starý královský palác na Pražském hradě. Na tomto setkání budou upřesněny další termíny setkání.
Nově se v jarním semestru setkáme s PhDr. Jiřím Musilem, Ph.D. (Ústav pro klasickou archeologii FF UK Praha), těžiště jeho odborné práce leží v oblasti archeologie římských provincií. Chceme tak pokračovat v poznávání vlivu antického světa na kulturu střední Evropy. Mimo středověký blok pak vyslechneme přednášku PhDr. Milady Záborcové, Ph.D. (Ústav české literatury FF UK Praha) - "Tance smrti a česká středověká a barokní literatura posledních věcí člověka". S odborníkem na křesťanskou ikonografii Mgr. Janem Nepomukem Jiřištěm, který působí v Litoměřické diecézi, bychom se patrně rozjeli poznávat památky na Mělnicko, alternativou zůstává však stále jihočeská gotika v Alšově galerii na Hluboké.
Jak je patrné, slánská akademie nesleduje systematické vzdělávání v určité oblasti, jejím cílem je připomínání zajímavých úseků starobylé české a evropské kultury s tím, že nejvíce času je věnováno středověkému umění v Čechách.
Akademii bude možné, tak jako loni, navštěvovat buď jako řádný posluchač s tím, že jeho absolutorium bude zakončeno již zmíněnou úspěšnou zkouškou v závěru druhého semestru a získáním diplomu druhého ročníku Slánské akademie, nebo jako mimořádný posluchač, který nebude zkoušku absolvovat. Přednášky budou probíhat o sobotách dopoledne, a to tak jako v loňském roce v salónku bývalého slánského hotelu Grand.
Organizační změnou v akademii je skutečnost, že pořadatelem Slánské akademie volného času je Vlastivědné muzeum ve Slaném, které, po dohodě s Městským úřadem ve Slaném, požádalo o grantovou podporu. Proto také bude slánské muzeum shromažďovat přihlášky a vybírat poplatky pro jarní semestr. Další informace podá Božena Franková, Vlastivědné muzeum ve Slaném, telefon 312 522 209. Hlavním odborným garantem však nadále zůstává PhDr. Vladimír Přibyl s dalšími spolupracovníky akademie.
O případných změnách Vás budeme informovat na stránkách Slánské radnice a na webových stránkách města Slaného - památková péče. Poplatek za jeden semestr bude činit 200 Kč.
První přednáška proběhne v sobotu 23. 2. 2008 v salónku hotelu Grand - ing. arch. Petr Chotěbor - Starý královský palác na Pražském hradě. Na tomto setkání budou upřesněny další termíny setkání.
neděle 28. října 2007
Exkurze – Chomutov a Kadaň
Slánská akademie volného času v rámci podzimního cyklu přednášek uskutečnila exkurzi za pozdně gotickým uměním na severozápad Čech - do Chomutova a Kadaně. Vzhledem k počtu posluchačů byla exkurze rozvržena do dvou termínů, a to 17. 10. a 27. 10. K putování se tak mohli připojit i další zájemci o památky. V Chomutově jsme navštívili muzeum s bohatou expozicí pozdně gotické plastiky a malby (Chomutovský mistr, Jirkovský mistr, Monogramista I. W.).
Při středečním putování (17. 10.) Jan Nepomuk Jiřiště se zastavil u ikonografie Želinského oltáře. Zaujal kostel sv. Kateřiny – konventní chrám bývalé komendy německých rytířů. Zde jsme si připomněli raně středověké zaklenutí kostela, klenby kněžiště (kol. r. 1280) a bývalé příčné lodi (kol. r. 1260), a to včetně tradičních náběžních štítků.
Další zastávkou byl farní kostel Nanebevzetí Panny Marie s pozoruhodnou pozdně gotickou síťovou klenbou (1539, Jan Jakub Hans). Všimli jsme si, jak do interiéru kostela vstoupila renesance - jižní tribuna (1585) a jak se uplatňuje pozdně gotická socha Panny Marie (po r. 1500) v rámci barokní architektury hlavního oltáře. Na programu byla krátká prohlídka chomutovského náměstí (jezuitský kostel sv. Ignáce, Trojiční sousoší). Nedaleko od Chomutova jsme způsobem japonských turistů obdivovali významnou památku – kostel sv. Bartoloměje ve Spořicích.
Vyvrcholením putování byl bývalý klášter františkánů v Kadani, kde nám byl zasvěceným průvodcem Lukáš Gavenda, odborný pracovník Městského muzea v Kadani. Podrobně nás seznámil s historií poutního místa, dějinami konventního chrámu, spiritualitou františkánů. Poukázal na to, že počátky kadaňského kláštera jsou opředeny zajímavou legendou. Kdysi prý na jeho místě stálo městské popraviště, na němž měl být oběšen jakýsi šlechtic, jenž se spikl proti panovníkovi. Když jej odváděli na popravu, litoval svého činu a prosil skrze svaté Pomocníky, své patrony, Boha o odpuštění. Nejen, že odpuštění dosáhl, ale zázrakem byl také zachován při životě. Visel na šibenici tři dny a tři noci, ale nezemřel. V reakci na takový zázrak jej kadaňští radní osvobodili, nařídili přeložit popraviště na opačný konec města a na místě zázraku vystavěli kapli Čtrnácti sv. Pomocníků. Podle legendy musel odsouzený splnit jeden úkol. Vydal se do Jerusálema s poručením, aby spočítal kroky, jež Pán Ježíš učinil za spásu lidstva, když nesl kříž z domu Pilátova na horu Kalvarii - kde byl ukřižován. Když se vrátil, ukázalo se, že délka křížové cesty odpovídala přesně vzdálenosti - od radnice - městskou branou - k popravišti.Tak na tomto místě vznikla kaple Čtrnácti sv. Pomocníků. Legendické povahy je i zmínka o posvěcení zázračné studánky u kostelíka františkánským kazatelem a generálním vikářem řádu sv. Janem Kapistránem, v roce 1452. Svatý Jan Kapistránský prý také navštívil na Hasištejně pana Mikuláše II. z Lobkowicz a přiměl ho k myšlence založit u kostelíka klášter. Než se však podařilo záměr naplnit, uběhlo ještě mnoho času a MIkuláš mezitím roku 1462 zemřel. Úkol dovést do konce započaté dílo připadl jeho prvorozenému synu Janovi.
Dále nám Lukáš Gavenda ukázal zatímní výsledky restaurování nástěnných maleb (chodba ambitu, kněžiště kostela), nato následovala prohlídka cel a sklípkové klenby v patře konventu. Závěrečné rozloučení proběhlo v refektáři. Patrně nejdůležitějším momentem pro účastníky exkurze byla prohlídka tumby Jana Hasištejnského z Lobkowicz od Ulricha Creutze – v pojednání, které ukazuje k přechodu člověka z tohoto světa na věčnost (tzv. typ Transi).
Krátce jsme se také zastavili i na náměstí v Kadani, prohlédli Trojiční sloup a zejména kostel Povýšení svatého Kříže s krouženou klenbou v předsíni. V interiéru kostela připomněl Jan Nepomuk Jiřiště ikonografii sv. Archanděla Michaela, a to v souvislosti s oltářním obrazem, který původně pocházel z dominikánského kostela sv. Michaela v Litoměřicích.
Vlastní exkurze tak byla nejen doplňkem k přednáškám Slánské akademie volného času, ale i inspirativní výzvou k další návštěvě obou měst, jejichž památkového fondu jsme se mohli jen letmo dotknout. Snímky z putování nalezne zájemce v galerii.
Při středečním putování (17. 10.) Jan Nepomuk Jiřiště se zastavil u ikonografie Želinského oltáře. Zaujal kostel sv. Kateřiny – konventní chrám bývalé komendy německých rytířů. Zde jsme si připomněli raně středověké zaklenutí kostela, klenby kněžiště (kol. r. 1280) a bývalé příčné lodi (kol. r. 1260), a to včetně tradičních náběžních štítků.
Další zastávkou byl farní kostel Nanebevzetí Panny Marie s pozoruhodnou pozdně gotickou síťovou klenbou (1539, Jan Jakub Hans). Všimli jsme si, jak do interiéru kostela vstoupila renesance - jižní tribuna (1585) a jak se uplatňuje pozdně gotická socha Panny Marie (po r. 1500) v rámci barokní architektury hlavního oltáře. Na programu byla krátká prohlídka chomutovského náměstí (jezuitský kostel sv. Ignáce, Trojiční sousoší). Nedaleko od Chomutova jsme způsobem japonských turistů obdivovali významnou památku – kostel sv. Bartoloměje ve Spořicích.
Vyvrcholením putování byl bývalý klášter františkánů v Kadani, kde nám byl zasvěceným průvodcem Lukáš Gavenda, odborný pracovník Městského muzea v Kadani. Podrobně nás seznámil s historií poutního místa, dějinami konventního chrámu, spiritualitou františkánů. Poukázal na to, že počátky kadaňského kláštera jsou opředeny zajímavou legendou. Kdysi prý na jeho místě stálo městské popraviště, na němž měl být oběšen jakýsi šlechtic, jenž se spikl proti panovníkovi. Když jej odváděli na popravu, litoval svého činu a prosil skrze svaté Pomocníky, své patrony, Boha o odpuštění. Nejen, že odpuštění dosáhl, ale zázrakem byl také zachován při životě. Visel na šibenici tři dny a tři noci, ale nezemřel. V reakci na takový zázrak jej kadaňští radní osvobodili, nařídili přeložit popraviště na opačný konec města a na místě zázraku vystavěli kapli Čtrnácti sv. Pomocníků. Podle legendy musel odsouzený splnit jeden úkol. Vydal se do Jerusálema s poručením, aby spočítal kroky, jež Pán Ježíš učinil za spásu lidstva, když nesl kříž z domu Pilátova na horu Kalvarii - kde byl ukřižován. Když se vrátil, ukázalo se, že délka křížové cesty odpovídala přesně vzdálenosti - od radnice - městskou branou - k popravišti.Tak na tomto místě vznikla kaple Čtrnácti sv. Pomocníků. Legendické povahy je i zmínka o posvěcení zázračné studánky u kostelíka františkánským kazatelem a generálním vikářem řádu sv. Janem Kapistránem, v roce 1452. Svatý Jan Kapistránský prý také navštívil na Hasištejně pana Mikuláše II. z Lobkowicz a přiměl ho k myšlence založit u kostelíka klášter. Než se však podařilo záměr naplnit, uběhlo ještě mnoho času a MIkuláš mezitím roku 1462 zemřel. Úkol dovést do konce započaté dílo připadl jeho prvorozenému synu Janovi.
Dále nám Lukáš Gavenda ukázal zatímní výsledky restaurování nástěnných maleb (chodba ambitu, kněžiště kostela), nato následovala prohlídka cel a sklípkové klenby v patře konventu. Závěrečné rozloučení proběhlo v refektáři. Patrně nejdůležitějším momentem pro účastníky exkurze byla prohlídka tumby Jana Hasištejnského z Lobkowicz od Ulricha Creutze – v pojednání, které ukazuje k přechodu člověka z tohoto světa na věčnost (tzv. typ Transi).
Krátce jsme se také zastavili i na náměstí v Kadani, prohlédli Trojiční sloup a zejména kostel Povýšení svatého Kříže s krouženou klenbou v předsíni. V interiéru kostela připomněl Jan Nepomuk Jiřiště ikonografii sv. Archanděla Michaela, a to v souvislosti s oltářním obrazem, který původně pocházel z dominikánského kostela sv. Michaela v Litoměřicích.
Vlastní exkurze tak byla nejen doplňkem k přednáškám Slánské akademie volného času, ale i inspirativní výzvou k další návštěvě obou měst, jejichž památkového fondu jsme se mohli jen letmo dotknout. Snímky z putování nalezne zájemce v galerii.
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)




